『耳袋』は江戸の都市文化・民俗・医療・怪異・社会観察の総合アーカイブである。著者の根岸鎮衛は江戸風俗文化のメモ魔であった。
機会があり、カリフォルニア大学Berkeley校に足を踏み入れて、１年以上、Berkeley所蔵の旧三井文庫蔵の和本を自由に出納し、眼福を増やすことができた。戸越にあった三井文庫所蔵本（和本や浅見倫太郎旧蔵朝鮮本、拓本など）がどのような経緯で、いつ、だれの手で、いくらで購入されて、Berkeleyに送られたかに関するエピソードは、私が在Berkeley時に、その担当者エリザベス・マッキンノン女史(ElizabethMckinnon)から直接に購入経緯を詳細にうかがうことができた。彼女は東京女子高等師範学校出の美しく上品な江戸弁の使い手であった。彼女へのインタビュー録音テープとともに、彼女とやり取りをしたレターが残っている。
なおBerkeleyをリタイアされて、San Diegoにお住いの元ライブラリアン由谷英二氏の全面的ご協力を賜った。
資料①国立国文学研究資料館調査
書籍：5,400+ タイトル（17,200+冊、明治刷り本を含む）
写本：3,700+タイトル（8,100+冊）、詠草類等4,200+枚 (明治期以降書写本を含む)
地図：約2,300 タイトル(明治期以降出版資料を含む)
一枚摺り：約1,300タイトル点(明治期以降出版資料を含む)
資料②由 谷英二「東アジア図書館における日本の貴重書と特別コレクション」(JapaneseRare BooksandSpecialCollectionsintheEastAsiaticLibrary, 1976
資料③RogerSherman「TheAcquisitionofMistuiCollec.
tionbytheEastAsiaticLibrary,1980. 196page)
私の調査メモは別の機会に発表したい。
さて、閑話休題。
『耳袋』。私の短いBerkeley滞在時に、ある日、手に取った本であった。
２０６８ (守信随筆)耳嚢 宗ロ32 １０ 随筆藤原守信序 「文化六巳年仲秋七十三翁守信謹書」（跋）
根岸鎮衛（1737–1815）採話、全10巻。すでに岩波文庫『耳嚢』で目にしていたとはいえ、その原テキストを目にした時の感慨は忘れない。当然ながら、岩波文庫本を横に置きながら、一読した。
ちなみに南町奉行・根岸鎮衛の裁判モデルを体系化すれば、次のようになろう。
（１）裁判役としての 判断モデル
① 事実認定（実証主義）
証文・証拠・証言の整合性を重視
「情実」を排し、証拠の強度で判断
例：親類の依頼を断り「出世は天恵」と述べる
② 社会秩序の維持（公共性）
個人の事情より「町の秩序」を優先
例：賭博・喧嘩・火事場泥棒に厳罰
③ 人情・救済（温情主義）
弱者（奉公人・女性・子供）には寛大
例：溺死した老人頭の遺族に弔慰金
④ 教訓化（再発防止）
裁きの後に「教訓」を与える
例：奉公人の扱いを改善するよう商家に諭す
（２）地名ネットワーク
ノード：江戸
町人地：日本橋 → 京橋 → 神田 → 浅草
武家地：赤坂 → 桜田 → 小石川 → 牛込
寺社地：上野寛永寺 → 浅草寺 → 増上寺
下町：本所 → 深川 → 向島
（３）根岸鎮衛の情報網と人物ネットワーク
町奉行所の役人：与力 → 同心 → 小者
武家：旗本 → 徒頭 → 小十人頭
町人：商家 → 職人 → 奉公人
宗教者：僧侶 → 神職
医師：町医者 → 蘭方医 → 祈祷師
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- 岡雅彦他編『三井文庫旧蔵江戸版本書目: カリフォルニア大学バークレー校所蔵』東京、ゆまに書房、1990年。
- 長谷川強他「カリフォルニア大学バークレー校旧三井文庫写本目録稿」『調査研究報告』5 (1984年3月)、261-340頁。)
- 奥田勲「カリフォルニア大学東アジア図書館蔵―古経コレクション目録稿」
- 『聖心女子大学論叢』94 (2000年1月)、111-171頁。
- 住吉朋彦「カリフォルニア大学バークレー校東アジア図書館蔵 日本伝来漢籍目録初編」『斯道文庫論集』46 (2011年)、399-426頁。)
