『広開土王碑文』釈文
第1面
惟、昔、始祖鄒牟王之創基也。出自北扶余天帝之子、母河伯女郎、剖卵降世、生而有聖□□□□□□命駕、巡幸南下。路由扶余奄利大水、王、臨津言曰、「我、是、皇天之子、母河伯女郎、鄒牟王、為我連葭浮亀」。応聲、即為連葭、浮亀、然後造。於沸流谷忽本西、城山上、而建都、焉不楽世位、天遣黄龍、来下、迎王。於本東岡、履龍首、昇天、顧命世子儒留王、以道興治、大朱留王、紹承基業、□至十七世孫国岡上広開土境平安好太王。二九登祚、号為永楽太王、恩澤洽于、威武振被四海、掃除□□、庶寧其業、国富、民殷五穀豊熟、昊天不弔、卅有九宴駕、棄国、以甲寅年九月廿九日乙酉、遷就山陵、於是立碑、銘記勲績、以示後生焉、
『三国史記』巻13、高句麗本紀
高句麗本紀第1
始祖東明聖王、姓高氏、諱朱蒙(一云鄒牟、一云衆解)、先是、扶余王解夫婁老無子、祭山川、求嗣、其所御馬、至鯤淵、見大石相対、流涙、王怪之、使人転其石、有小児金色蛙形(一作蝸)、王喜曰、此乃天□我令胤乎、乃収而養之、名曰、金蛙及其長立為太子、後其相阿蘭弗曰、曰者天降我曰、将使吾子孫、立国於此、汝其避之、東海之浜有地、号曰迦葉原、土壌膏□宜五穀、可都也、阿蘭弗遂勧王移都於彼国、号東扶余、其旧都有人、不知所従来、自称天帝子解慕漱、来都焉、又解夫婁薨、金蛙嗣位、於是時得女子、於大白山南優渤水、問之、曰我是河伯之女、名柳花、與諸第出遊時有一男子、自言天帝子解慕漱、誘我於熊心山下鴨緑辺室中私之、即往不返、父母責我無媒而従人、遂謫居優渤水、金蛙異之、幽閉於室中、為日所□、引身避之、曰影又遂而□之、因而有孕、生一卵、大如五升、許王棄之與大豕、皆不食、又棄之路中、牛馬避之、後棄之野、鳥覆翼之、王欲剖之、不能破、遂還其毎、其母以物畏之、置於暖処、有一男児、破殻而出、骨表英奇、年甫七歳、厳然異常、自作弓矢射之、百発百中、扶余俗語善射為朱蒙、故以名云、金蛙有七子、常與朱蒙遊戯、其伎能皆不及、朱蒙其長子帯素、言於王曰、朱蒙非人所生、其為人也。
高句麗泉男産墓誌銘
所在:羅振玉蔵
年代:長安2年(702年)
出典:『韓国金石文追補』263頁
<本文>
大周故金紫光禄大夫行営繕大近上護軍遼陽郡開国公泉君墓誌銘并序
君諱男産遼東朝鮮生也、昔者東明感気踰■川而■国、朱蒙孕□臨□水」而開都威漸扶索之津力制蟠桃之俗、雖○辰海嶽、莫繋於要荒而、爼豆詩書有通於声教承家命氏君其後也、乃高乃曾継中裏之顕位惟祖惟称伝」
新羅文武大王陵碑
所在:慶州博物館
年代:
出典:『韓国金石遺文』一志社、1985年、61-65頁
<本文>
第1行 奉 教撰
第2行 匡時□□応□□□□□□霊□□
第3行 接黄龍駕朱蒙□□□承白武
第4行 魏蕩蕩□□□而称者 我□□
第5行 枝載生□□□侯祭天之胤伝七葉以□
牟頭婁墓誌銘
第1行 大使者牟頭婁
第2行 又
第3行 河泊之孫日月之子鄒牟
第4行 聖王元出北夫餘天下四
第5行 方知此国都最聖□□□
第6行 治此□之□□□□□聖
第7行 王奴客祖先□□□北夫
第8行 餘随聖王来奴客□□□
第9行 之□□□□□□□□□
第10行 世遭官恩□□□国岡上
第11行 聖太王之世□□□□□
第12行 □□□□□□□□□□
第13行 非□□□□□□□□□
第14行 叛逆□□之□□□□□
第15行 ■牟□□□□□□□□
第16行 遣招□□□□□□□□
第17行 狗□□□□□□□□□
第18行 □□□□□□□□□□
第19行 □□□□□□□□□□
第20行 恩□□□□□□□□□
第21行 官客□□□□□□□■
第22行 牟令□□□□□□□□
第23行 慕容鮮□□□□□□知
第24行 河泊之孫日月之子□生
第25行 之地来□北夫餘大兄■
第26行 牟□□□□□□□□□
第27行 □□□□□□□□□□
第28行 □□□□□□□□□□
第29行 □□□□□□□□□□
第30行 □□□□□□□□□□
第31行 □□□□□□□□□□
第32行 □□□□□□世□□□
第33行 □□□□□□□□□□
第34行 □□□□□□□□□□
第35行 □□□□□□□□□□
第36行 □□□□□□□□□□
第37行 □□□□□□□□□□
第38行 □河泊日月之□□□□
第39行 □□□祖大兄■牟寿尽
第40行 □□於彼喪亡□□祖父
第41行 □□大兄□□大兄□□
第42行 □世遭官恩恩□祖□□
第43行 道城民谷民并□□□□
第44行 育如此□至国岡上□□
第45行 土地好太聖王縁祖□□
第46行 恭恩教奴客牟頭婁□□
第47行 □教遣令北夫餘守□□
第48行 泊之孫日月之子聖□□
第49行 □□□昊天不弔奄便□
第50行 □□奴客在遠哀切如若
第51行 日不□□月不□明□奴
第52行 □□□□□□□□□□
第53行 □□□□□□□□□□
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